حوزه    فرهنگ –  اجتماعي
موضوع    راهکاري موقت براي مقابله با آلودگي
تحلیل و استناد
خبرآنلاين:
پشت‌بامهایی که باغچه شده اند

حالا که همه آپارتمان‌نشین شده‌اند، جای خالی حیاط‌‌های پر از گل و بوته و درخت و حوضچه‌های کوچک پر از ماهی‌های قرمز بیشتر به چشم می‌آید، اما زمین تهران هشت میلیونی، دیگر جایی برای این نوستالژی‌ها ندارد. حالا در همان حیاط‌ها هم به جای سروهای نقره‌ای، آسمان خراش کاشته‌اند، تمام شد و رفت!

نیاز آدم‌ها به سرسبزی و بوی خاک نم‌خورده تمامی ندارد، بعضی‌ها وسع‌شان به یک گلدان شمعدانی که از سقف بالکن آویزان کنند می‌رسد و همه آرزوها و خاطرات حیاط‌های بزرگ قدیمی را در همان گلدان شمعدانی جا می‌کنند، بعضی‌ها هم اقبال بلندتر یا شانس بیشتری دارند، همان‌طور که خودشان از «طبقه‌»ها بالا رفته‌اند و روی سقف آپارتمان‌ها ویلا ساخته‌اند، باغ گل‌شان را هم بالا برده‌اند تا پنجره‌ها را که باز می‌کنند جلوه‌ای از سرسبزی و زیبایی و آسمان باز در برابرشان باشد.

خلاف داستان مردی که در طبقه آخر ساختمان اجاره‌ای «اجاره نشین‌ها» زندگی می‌کرد، این باغ‌های روی پشت‌بام قرار نیست سقفی را روی سر کسی خراب کنند؛ زیرسازی‌شان به سرعت انجام می‌شود و فرقی نمی‌کند که آپارتمان چندساله باشد،‌ یا جنس سازه‌اش چه باشد،‌ فقط کافیست بتوانید هزینه‌اش را پرداخت کنید تا باغ گل را برای‌تان روی پشت‌بام بسازند؛ تا آن طور که خانم صاحب یکی از این«باغچه سقفی»ها می‌گوید: «بنشینم کنار این گل‌ها و درخت‌ها،‌ به کوه‌های لواسان نگاه کنم.»

این داستان بالا کشیدن حیاط تا پشت‌بام آپارتمان‌هاست، جایی که کسی «مشرف» به آن‌ها نباشد و آسمان باشد؛ داستان زیرسازی سقف‌های چند صد متری و دکور کردن‌شان برای مهمانی‌ها و آرام گرفتن بعد از روزهای پر تنش، برای پر کردن جای خالی همان حیاط‌های پر از گل و بوته و حوضچه‌های پر از ماهی‌های قرمز.

توصیه و پیشنهاد  :

  1.    هرچند که اين يک راه حل اصولي نيست، اما يک راهکار هم براي مهار آلودگي هواي تهران و هم براي تأمين حوايج روحي مردم به ارتباط با طبيعت است. پيشنهاد مي‌شود از اين حرکت گزارشي تحليلي تهيه شود و راهکارهاي اجراي آن در ساير منازل به مردم ارائه شود.

2.    پيشنهاد مي‌شود اين کار در رسانه‌ها به مردم معرفي و تشويق شوند تا فضاي بيهوده‌ي پشت بام‌ها را با گياهاني که نياز چنداني به آب‌ياري ندارند، پوشش دهند.

3.    بي تدبيري دولت اصل بر ارائه چنين پيشنهادهايي است؛ از اين موضوع نبايد به هيچ عنوان غفلت شود. مناسب است از رسانه هاي حامي دولت مانند خبرآنلاين خواسته شود كه در كنار چنين پيشنهادهايي به اصل ماجراي بي تدبيري بپردازند.

حوزه    فرهنگ–  اجتماعي
موضوع    بازتاب آسيب‌هاي جنسي در رسانه‌ها ؛ درست يا غلط ؟
تحلیل و استناد

کافه سينما:
اولین‌ آزار؛زنانی که از نخستین تجربه‌ آزار جنسی خود می‌گویند.

دختران نوجوان از چه سنی "اولین بار" مورد آزار مردان قرار می گیرند؟
زنان برزیلی تجارب خود از دوران کودکی را به یاد می‌آوردند و حکایت‌های خود را از آن دوران در ابعاد وسیعی روی شبکه اینترنت منتشر می‌کنند.

این موج گسترده با انتشار پیام‌هایی در شبکه اجتماعی توییتر در مورد نسخه کودکان برنامه تلویزیونی "مستر شف" که رقابتی بین علاقمندان به آشپزی است، شروع شد.

یکی از شرکت‌کنندگان در این برنامه تلویزیونی دختر ۱۲ ساله ای بود به نام والنتینا شولتز. همزمان با پخش یکی از قسمت‌های این برنامه تعدادی از کاربران مرد شبکه توییتر با استفاده از هشتگ برنامه پیام های جنسی را در مورد این دختر منتشر کردند.

یکی از پیام‎ها می‌گفت: "کسی حساب توییتر والنتینا را می‌داند؟ والنتینا چه بخواهد و چه نخواهد مال من است." کاربر دیگری در توییتر خود نوشت: "اگر والنتینا خودش بخواهد، رابطه با او کودک آزاری نیست، بلکه عشق است."

این پیامک‌های آزاردهنده توجه ژولینانا دفارلیا روزنامه‌نگار و عضو گروهی فمینیستی را جلب کرد. او شروع کرد به نوشتن توییت‌هایی در مورد تجربه شخصی خودش از مواردی که در دوران کودکی مورد آزار مردان قرار گرفته بود. به فاصله کوتاهی زنان دیگری به این حرکت پیوستند و تجارب خود را از آزار در دوران کودکی منتشر کردند...

توصیه و پیشنهاد :

   1.    پيشنهاد مي‌شود اين موضوع توسط يک کارشناس اخلاق يا جامعه‌شناس در قالب مقاله‌اي نقد و بررسي شود. با طرح اين سوال که رسانه‌اي کردن آسيب‌ها و معضلات اخلاقي و جنسي آيا واقعاً به رفع آن‌ها در جوامع کمکي مي‌کند؟!

حوزه    فرهنگ– اجتماعي
موضوع    مسابقه‌ي ملکه‌ي زيبايي
تحلیل و استناد

ايران واير:
ملکه زیبایی جهان انتخاب شد

پنجاه و پنجمین دور رقابت‌های انتخاب ملکه زیبایی جهان با حضور نمایندگان ۷۰ کشور در روز (۵ نوامبر/ ۱۴ آبان) در توکیوی ژاپن برگزار شد. در جریان این رقابت‌ها ادمار مارتینز، نماینده ۲۰ ساله ونزوئلا، که در سال ۲۰۱۴ به عنوان ملکه زیبایی کشورش دست یافته بود به عنوان ملکه زیبایی جهان انتخاب شد.

ادمار مارتینز، نماینده ونزوئلا همچنین موفق شد عنوان "بهترین اندام" را نیز بدست آورد.
ده نماینده از کشورهای ونزوئلا، هندوراس، کنیا، ویتنام، آمریکا، برزیل، مکزیک، فیلیپین، تایلند و بریتانیا به مرحله نهایی این رقابت‌ها راه یافتند.

از کشورهای مسلمان نیز نمایندگانی از ترکیه، لبنان، مالزی و تونس حضور داشتند.
گرچه این رقابت به "المپیک زیبایی" و "جشنواره زیبایی" نیز معروف است اما علاوه بر زیبایی جسمی به معیارهایی چون هوش، شکیبایی، قدرت تصمیم‌گیری و از همه مهم‌تر حساسیت نسبت به امور بین‌المللی نیز توجه می‌شود...

توصیه و پیشنهاد  :

  1.    يکي از سوژه‌هایي که با آن سبک زندگي غربي را مي‌توان مورد نقد قرار داد، همين مسابقه است. گذشته از مقوله‌ي استفاده‌ي ابزاري از زن و فسادزايی اين مسابقه با معرفي زنان زيبا و... اين نکته مطرح است که غرب چگونه نظام ارزش‌گذاري خود را براي مردم به ويژه زنان شکل داده است. زيبايي از جمله خصلت‌هايي است که در انسان به‌طور طبيعي و غير اختياري ايجاد مي‌شود و به‌خودي خود فضيلتي براي فرد به‌حساب نمي‌آيد. اما در غرب با طرح اين ويژگي به عنوان ارزش و پر و بال دادن به آن، حتی با افزودن معيارهاي ديگري همچون صبوري و هوشمندي (که بيش‌تر وجودشان رياکارانه و توجيه‌کننده است) آسيب‌هاي اخلاقي زيادي را در انسان‌ها ايجاد مي‌کنند. از طرف ديگر با جهاني کردن اين مسابقه کشورهاي ضعيف را به طمع کسب اعتبار و جايگاه در يک موضوع انحرافي و بي اهميت درگير کرده و مورد بازي قرار مي‌دهند. پيشنهاد مي‌شود اين موضوع با توجه به پيدا شدن بعضي رويکردها در داخل کشور، در قالب مقاله‌اي مورد نقد و ارزيابي قرار گيرد و در کنار آن نگاه اسلام به ارزش‌هاي انساني نيز تبيين شود.

2.    همچنين توليد يک گزارش تلويزيوني از اين مسابقه و نقد آن با رويکرد بالا موضوعيت دارد.

3.    پيشنهاد مي‌شود براي تحريک و جلب توجه رسانه‌هاي غربي در اين خصوص يک کاريکاتور هم توليد شود. با ايده‌ي کلاغي که زيورآلات بسياري را به خود آويخته يا طرحي مشابه.

حوزه    فرهنگ –  اجتماعي
موضوع    باشگاه‌هاي مختلط
تحلیل و استناد

سوژه
موضوع گسترش باشگاه‌هاي بدن‌سازي مختلط که بيش‌تر در شمال تهران ديده شده، در بعضي رسانه‌هاي معاند مانند خودنويس، ايران‏واير و.. هم بازتاب داشته است.

توصیه و پیشنهاد :

   1.    پيشنهاد مي‌شود گزارش‏هاي مردمي و تحقيقي از نمونه‌هاي اين باشگاه‌ها تهيه و در رسانه‌هاي انقلابي منعکس و هشدار داده شود تا مراجع ذي صلاح به رسيدگي آن اقدام نمايند.
2.    پيشنهاد مي‌شود در گزارش‏هاي تلويزيوني از جمله بخش خارج از گود خبر 20:30 منعکس و خبري شود.

حوزه    فرهنگ – اجتماعي
موضوع    درباره‌ي کشف حجاب بازيگران
تحلیل و استناد

روزآنلاين:
سنگسار تن‌های تنها

قاعده چنین است: ساختن ساختاری معیوب با محدودیت‌های فراوان و در دل‌اش تربیت پیاده نظام‌هایی که به وقت‌اش در کار ویران کردن خواهند بود. نظام‌های دیکتاتوری و توتالیتر جامعه‌شان را این‌گونه می‌سازند. تشنه‌ها و گرسنه‌هایی ابدی که در حسرت آب و آزادی می‌سوزند اما با کاراکترهایی ساخته شده از کمبود و عقده و رنج خود تبدیل به محافظان بی‌مزد و مواجب نظام ظالم بالای سرشان شده‌اند.

حکومت اسلامی ایران کمی پس از تثبیت، چارچوب‌های خود را ساخت. چارچوبی که در شکل و نمای کلی‌اش با جسمی از جنس دیوار شناسایی می‌شود. دیوار کشیدن میان زن و مرد، جداسازی مراکز عمومی و مهم‌تر از همه اجباری کردن پوشش. خط قرمزی که تا همین امروز، با تمام کم و زیاد و پس و پیش‌اش، کماکان پاسداران خشم‌گین‌اش را حفظ کرده؛ از عمله‌های روزمزد گشت ارشاد تا طبقه‌ای سنتی که حجاب و نجابت و عفت و باقی ارزش‌های‌شان را یکی کرده‌ و هیچ شکل دیگری از سبک زند‌گی و پوشش را نمی‌پذیرد.

اما این میان، نه ماموران دولتی و نه هواخواهان سنت، دشمن بزرگ زیست دیگر و زند‌گی مدرن نیستند. دشمن بزرگ جایی دیگر، در زیرزمین کمبود و عقده، ریشه دوانده و خانه کرده. قشر بزرگی که در محدودیت رشد کرده‌اند، پشت دیوارها قد کشیده‌اند و با دهان و چشمانی حریص پیرامون را نظاره کرده‌اند و در رنج بزرگ نداشتن زیسته‌اند. این‌ها همان پیاده‌نظام حکومت هستند که به وقت‌اش تبدیل به سیل و سونامی ترس‌ناکی می‌شوند که اسم جامعه و مردم و عرف و فرهنگ به خود می‌گیرند و تبدیل به دستگاه خودکار سنگسار می‌شوند.

حکم بدوی سنگسار به همین شکل اجرا می‌شود. مهم قاضی‌ای که حکم می‌دهد، حتی شاهدانی که شهات می‌دهند نیستند. سپاه اصلی آنانی هستند که سنگ برمی‌دارند و پرتاب می‌کند و تنی تنها در گودال را به سمت مرگ می‌برند. در شکل مدرن‌ترش، این فضای مجازی است که سنگ به دست کاربران‌اش می‌دهد تا با خشمی نامعلوم هر جا سرکی بکشند و چیزی پرت بکنند و بعد در یک تجمع غریزی خود را به عنوان فرهنگ و مردم معرفی کنند. برهنه شدن گل‌شیفته و در نمونه‌ی تازه‌تر کشف حجاب بازیگری دیگر، ابتدا به رهبری رسانه‌های حکومتی تقبیح می‌شود و پس از آن مردم بی‌شکل و شناسنامه از راه می‌رسند و به اسم پاسداری از اخلاق و فرهنگ‌شان، تبدیل به سمفونی رکیکی از دشنام و دشنه می‌شوند و تمام چیزهای دریغ شده و نداشته را به تن تنهای زن محکوم شده می‌کوبند تا بلکه آرام بگیرند.

توصیه و پیشنهاد :

   1.    پيشنهاد مي‌شود نامه‌اي در پاسخ اين بيانيه‌ي احساساتي و غير منطقي خطاب به نويسنده‌ي آن تهيه شود و به مفاد اين بيانيه پاسخ داده شود.

2.    پيشنهاد مي‌شود در يادداشتي اين پرسش‌ها مطرح شود:

2-1. آيا طبيعي بودن به معني بدن‌نمايي است؟ فرق ما با حيوانات چيست؟

2-2. آيا انواع مفاسد و بلاياي اخلاقي در ممالک متبوع خودتان را ناشي از اختلاط و عدم جداسازي زن و مرد نمي‌دانيد؟

2-3. هيچ از خود پرسيده‌ايد که چرا تنها از ميان بازيگران اقدام به کشف حجاب مي‌کنند؟ نه اقشار ديگر؟

2-4. از سردبير محترم خودتان خانم نوشابه اميري بپرسيد که آيا زماني که در ايران فعال بودند، داشتن حجاب کدام محدوديت را براي فعاليت‌هاي هنري بي‌شمار ايشان به وجود آورد؟ پاسخ دهيد که اصولاً حجاب يا تفکيک کدام ممانعت را براي فعاليت فکري و جسمي زن ايجاد مي‌کند که آن را مقابل آزادي قرار مي‌دهيد؟!

حوزه    فرهنگ – اجتماعي
موضوع    سخنان رهبر درباره‌ي امر به معروف و نهي از منکر
تحلیل و استناد

خبرآنلاين:
بازخوانی تذکررهبر انقلاب:چرا عده ای فقط به بدحجابی چسبیده اند/امربه معروف،دستمایه حساب صاف کردن نشود
خبرگزاری قوه قضائیه تذکرات رهبرمعظم انقلاب در باره امر به معروف و نهی از منکر را که 23سال قبل بیان شده است بازخوانی کرد.

رهبر معظم انقلاب در دیدار اقشار مختلف مردم در 29 مهر 71 بیان کردند: « امر به معروف و نهی از منکر یک واجب است که رودربایستی و خجالت بر نمیدارد.

ما گفتیم: اگر دیدید کسی مرتکب خلافی می شود، امر کنید به معروف و نهی کنید از منکر. یعنی به زبان بگویید. نگفتیم مشت و سلاح و قوت به کار ببرید. اینها لازم نیست.
خدای متعال که این واجب را بر ما مسلمانان نازل فرموده است، خودش میداند مصلحت چگونه است. ما هم تا حدودی حکم و مصالح الهی را درک میکنیم.

بزرگترین حربه در مقابل گناهکار، گفتن و تکرار کردن است. این‌که یک نفر بگوید اما ده نفر ساکت بنشینند و تماشا کنند، نمیشود. اگر یکی دچار ضعف نفس بشود، یکی خجالت بکشد و یکی بترسد، این‌که نهی از منکر نخواهد شد.

گناهکار هم فقط بدحجاب نیست که بعضی فقط به مسأله‌ی بدحجابی چسبیده‌اند. این، یکی از گناهان است و از خیلی از گناهان کوچکتر است.

خلافهای فراوانی از طرف آدمهای لاابالی در جامعه وجود دارد: خلافهای سیاسی، خلافهای اقتصادی، خلاف در کسب و کار، خلاف در کار اداری، خلافهای فرهنگی. اینها همه خلاف است. کسی غیبت میکند، کسی دروغ میگوید، کسی توطئه میکند، کسی مسخره میکند، کسی کم‌کاری میکند، کسی ناراضی تراشی میکند، کسی مال مردم را میدزدد، کسی آبروی مردم را بر باد میدهد. اینها همه منکر است.

در مقابل این منکرات، عامل باز دارنده، نهی است؛ نهی از منکر. بگویید: «آقا، نکن.» این تکرار «نکن»، برای طرف مقابل، شکننده است. این نکته‌ی اول؛ که نهی از منکر، اراده و تصمیم و قدرت و شجاعت لازم دارد، که بحمداللَّه، در قشرهای مردم ما و در زن و مرد ما وجود دارد. باید آن را به کار بگیرید. منتظر نباشید که دستگاهها بیایند و کاری بکنند...

توصیه و پیشنهاد :

   1.    هرچند احتمال غرض‌ورزي سياسي در توليد اين مطلب وجود دارد، اما با توجه به بيانات بسيار راهگشا و راهبردي رهبرانقلاب در بحث امر به معروف و نهي از منکر، پيشنهاد مي‌شود اين مطلب – با تغيير تيتر آن – عيناً در رسانه‌هاي انقلابي بازنشر شود.

2.    البته اشاره‌ي حضرت رهبر به جايگاه حجاب در موضوع امر به معروف بسیار درست و براي نيروهاي انقلابي تذکر دهنده است، اما فحواي کلي اين فرمايشات مسئله‌ي حجاب نيست. لذا جا دارد در تفسير و تبيين اين بيانات و براي تقويت رويکرد مردمي در مقوله‌ي امر به معروف يادداشتي نگاشته و منتشر شود. و البته هيچ‌گونه اشاره‌اي به آن غرض‌ورزي سايت خبرآنلاين نشود تا بار سياسي تأثير مطلب را ضايع نکند.

حوزه    فرهنگ –  اجتماعي
موضوع    محرم و تراشيدن سر!
تحلیل و استناد

دوي چه وله:

رئیس اتحادیه آرایشگاههای مردانه میگوید، با آرایشگرانی که به تراشیدن موی سر با مضامینی چون "یا حسین" اقدام کنند، به شدت برخورد خواهد شد. او به برداشتن زیر ابرو و استفاده از رژ لب زیر عنوان "آرایش ماه محرم" اشاره کرد.

مصطفی آگاهی، رئیس اتحادیه آرایشگاههای مردان، به پایگاه خبری عصر ایران گفته است، با آرایشگرانی که در ماه محرم در تراشیدن موی مردان از "واژهها و مضامین مقدس" مانند "یا حسین" استفاده کنند، برخورد خواهد شد.

با شروع ماه محرم، عکسهایی از آرایشگاههای مردانه در ایران منتشر شده که در آن‌ها اسامی و مضامین مرتبط با این ماه و کلماتی چون "یاحسین" بر سرهای مردان دیده می‌شود. آگاهی در گفت‌وگو با سایت عصر ایران، به این اقدامات آرایشگاههای مردانه واکنش نشان داده وتاکید کرده است که با این آرایشگران برخورد شدیدی خواهد شد.

رئیس اتحادیه آرایشگران مردانه چندی پیش به دویچه وله گفته بود که "مرد باید مرد باشد" و البته این گفته‏اش را به قوانین جمهوری اسلامی ربط داده بود. او زیر ابرو برداشتن مردان را خلاف عرف، شرع و قوانین جمهوری اسلامی دانسته و گفته بود، ابرو برداشتن را در شأن و فرهنگ آرایشگر مرد نمی‌داند.

توصیه و پیشنهاد :

   1.    بايد دليل پرداختن اين رسانه ها به چنين اخباري در صدا وسيما براي مردم تبيين شود.

2.    نوع مواجهه رييس اتحاديه و تاكيد او بر مرد بودن مرد، نكته قابل توجهي است كه بايد حمايت شود.

3.    از دلسوزان فرهنگي عرصه آيين هاي عاشورايي خواسته شود تا به جد براي الگوي سبك زندگي مبتني بر ايام محرم ايده پردازي کرده و اين ايده ها و ايده ها و طرح هاي قبلي در رسانه هاي انقلابي ترويج و تبليغ شوند.

حوزه    فرهنگ – اجتماعي
موضوع    فعاليت سياسي در دانشگاه‌ها
تحلیل و استناد

ايلنا:
مدیر کل فرهنگی دانشگاه تهران در گفت‌و‌گو با ایلنا اعلام کرد:

حمایت از فعالیت انتخاباتی گروه‌های سیاسی شناسنامه‌دار دانشگاه تهران
مدیر کل فرهنگی دانشگاه تهران گفت: از فعالیت انتخاباتی گروه‌های سیاسی شناسنامه‌دار در دانشگاه تهران استقبال می‌کنیم.

محمدهادی عسگری (مدیر کل فرهنگی دانشگاه تهران) در گفت‌و‌گو با خبرنگار ایلنا، در پاسخ به این سوال که سرانجام معاونت فرهنگی و معاونت دانشجویی دانشگاه تهران ادغام خواهد شد یا خیر؟ اظهار داشت: فعلا که معاونت دانشجویی و معاونت فرهنگی به صورت مجزا در حال ادامه فعالیت هستند.

مدیر کل فرهنگی دانشگاه تهران ادامه داد: همه دانشگاه‌های کشور معاونت‌های فرهنگی به صورت مجزا دارند و دانشگاه تهران هم به این شکل است، البته در ‌‌نهایت این در اختیار دانشگاههاست که معاونت‌ها ادغام شوند یا به صورت مجزا به فعالیت خود ادامه دهند.

عسگری اضافه کرد: فکر می‌کنم؛ به خاطر توجه به حوزه فرهنگی، دانشگاه تصمیم گرفته دو معاونت را به صورت مجزا داشته باشد و فضای فرهنگی و دانشجویی دانشگاه ارتقا یابد.

مدیر کل فرهنگی دانشگاه تهران همچنین در پاسخ به این سوال که آیا درهای دانشگاه تهران برای تبلیغ انتخابات مجلس باز است؟ گفت: براساس منویات رهبری، دانشگاه تهران از مشارکت قانونی همه گروه‌های شناسنامه دار در دانشگاه استقبال و شرایط را فراهم می‌کند که در راستای قانون و با توجه به منافع کلی و قانونی، کنش‌گری و فعالیت داشته باشند. البته تصمیم نهایی بر عهده هیئت نظارت بر دانشگاه و سیاست گذاری آنهاست.

توصیه و پیشنهاد :

   1.    در سالهاي اخير متاسفانه سطح فعاليت سياسي دانشگاه‌ها به‌شدت پايين آمده که به‌خودي خود رخوت و رکود و بي‌تفاوتي دانشجويان و معاش‌انديشي صرف را در ايشان به‌وجود آورده است. در عمل تشکل‌هاي سياسي شناسنامه‌دار رقم قابل توجهي را در مقايسه با جمعيت دانشجويان کشور تشکيل نمي‌دهند. پيشنهاد مي‌شود در گزارشي وضع فعاليت سياسي و وجود تشکل‌هاي با رويکرد و فعاليت سياسي در دانشگاه به‌خصوص دانشگاه‌هاي آزاد، پيام نور و علمي کاربردي بررسي شود.

2.    پيشنهاد مي شود اين گزارش در قالب گزارش تلويزيوني هم ارائه شود.

3.    پيشنهاد مي‌شود طي مقالات و يادداشت‌هايي در رسانه‌هاي انقلابي اين رکود سياسي به نقد کشيده و بررسي شود.

حوزه    فرهنگ –  اجتماعي
موضوع    تعطيلي امور جوانان
تحلیل و استناد

ايلنا
تعطیلی امور جوانان در استان‌ها/ برنامه‌ها بلاتکلیف و سرگردان است
رئیس اسبق سازمان ملی جوانان گفت: آنچه در طی دوسال گذشته بر حوزه جوانان گذشته است؛ چیزی به جز سرگردانی و بلاتکلیفی بسیاری از برنامه‌ها واقدامات درامور جوانان نبوده است.

رحیم عبادی در گفت‌وگو با خبرنگار ایلنا در رابطه با عملکرد دولت یازدهم و وزارت ورزش و جوانان در حوزه جوانان، گفت: دولت یازدهم از دولت‌هایی است که باحمایت همه‌جانبه نسل جوان به پیروزی رسید و نقش جوانان در شکل‌گیری این دولت بسیار تعیین‌کننده بود. جوانان علی‌رغم بی‌مهری‌های دولت‌های گذشته درانتخابات سال ۹۲ عقلانی‌ترین و مسئولانه‌ترین رفتار را برای موفقیت دولت و بویژه شخص دکتر روحانی داشته‌اند واینک علی‌رغم نارسائی‌های اساسی درحوزه جوانان که بعدا بدان خواهم پرداخت، دولت از حمایت همه‌جانبه‌ای از سوی نسل جوان برخوردار است.

وی ادامه داد: جوانان به درستی می‌دانند که دولت قدمهای اساسی برای بهبود شرایط اقتصادی و بین‌المللی برداشته و به دلیل نابسامانی‌های باقی‌مانده از دولت قبل نیازمند به زمان بیشتری برای جبران خسارت‌های اساسی گذشته و برداشتن قدمهای مهم برای بهبود مسائل اساسی کشور از جمله حوزه جوانان است.
جوانان به نفع ورزش به حاشیه رانده شده‌اند

عبادی با بیان اینکه بررسی عملکرد وزارت ورزش و جوانان بدون توجه به ادغام غیرکار‌شناسی حوزه جوانان و ورزش در دولت دهم ممکن نیست، اظهار کرد: متاسفانه یکی از اشتباهات راهبردی دولت دهم ادغام شتاب‌زده و بدون برنامه‌ریزی و تمهید مقدمات برنامه‌ای و سازمانی سازمان ملی جوانان و سازمان تربیت بدنی و تشکیل وزارت ورزش وجوانان بوده است که این اقدام حوزه جوانان کشور را به نفع امر ورزش و تربیت بدنی به حاشیه رانده و برنامه‌های آن را به مرور متوقف و یا تعطیل کرده است.

وی ادامه داد: طی این مدت علیرغم همه تلاش‌های وزیر محترم ورزش هنوز هیچ چشم‌اندازی روشنی از تفکیک دوباره امورجوانان مشاهده نمی‌شود. بنابراین ارزیابی عملکرد وزارت ورزش و جوانان بدون توجه به این مشکل قانونی و نهادی را نمی‌توان به طور منصفانه ارزیابی کرد.

رئیس اسبق سازمان ملی جوانان تصریح کرد: آنچه در طی این دوسال برحوزه جوانان گذشته است چیزی به جز سرگردانی و بلاتکلیفی بسیاری از برنامه‌ها و اقدامات در امور جوانان نیست که به دلیل منتظرماندن تفکیک امور جوانان از بخش ورزش و عدم به کارگیری نیروهای مرتبط وتوانمند و همچنین انجام روزمره‌گی نسبت به تکالیف ومسئولیت‌های حوزه جوانان رخ داده است.

وی ادامه داد: علیرغم فرصت‌های فراهم آمده بعد از انتخابات سال ۹۲ و رویکر مثبت دولت نسبت به امورجوانان، اما با کمال تاسف باید گفت؛ اقدام موثری چه در سیاست گذاری‌ها، چه در برنامه یزی‌ها و چه در اقدامات، صورت نگرفته و دولت و وزارت ورزش وجوانان نمره خوبی ندارند...

توصیه و پیشنهاد  :

  1.    باز هم با اظهاراتي مواجه هستيم که سعي مي‌کند دولت گذشته را به خاطر مشکلات امروز زير سوال ببرد. بي‌برنامه‌گي و ندانم‌کاري مديران فعلي امور جوانان مسئله‌اي است که مي‌تواند ناشي از عدم تعريف شفاف وظايف امور جوانان باشد. پيشنهاد مي‌شود يادداشتي از يکي از کارشناسان فرهنگي همچون ابراهيم فياض گرفته شود که اين شرح وظايف را بررسي و ميزان واقعي بودن و عملي بودن آن را مورد پرسش قرار دهد.

2.    پيشنهاد مي‌شود در نشريه‌اي مانند همشهري جوان مصاحبه‌اي با وزير يا يکي از مسئولان ارشد وزارت در خصوص امور جوانان و نگاه دولت به ايشان انجام شود.

3.    تجربيات دولت قبل در خصوص امور جوانان مانند طرح مشاورين جوان، قابل توجه و بررسي است که اگر مديران کنوني، حقد و تقابل سياسي خود را کنار بگذارند با رجوع و بررسي آن تجربيات مي‌توانند اقدامات و برنامه‌هايي را در خصوص جوانان به مرحله‌ي اجرا بگذارند. پيشنهاد مي‌شود اين تجربيات در مقاله‌اي مورد بررسي قرار گيرد و به دولت کنوني پيشنهاد شود.

4.    همچنين پيشنهاد مي‌شود ظرفيت بزرگ بسيج در استفاده و به‌کارگيري مفيد ظرفيت‌ها و انرژي جوانان براي کشور طي مقاله‌اي مورد بررسي و تشريح قرار گيرد و مديران حوزه‌ي جوانان به اين موضوع و استفاده از اين ظرفيت به‌جاي ايجاد نهادها و واحدهاي بيهوده‌ي جديد توجه داده شوند.

حوزه    فرهنگ – اجتماعي
موضوع    کاريکاتور عنادآميز و گمراه‌‌کننده
تحلیل و استناد

ايران واير:

زمین بازی ایران و عربستان
 


توصیه و پیشنهاد  :

  1.    در شرايطي که تمام کش‌مکش ايران با عربستان بر سر احقاق حقوق قربانيان و تعیین هويت و تحويل جنازه است، کاريکاتوريست احمق و کينه‌جوي ايران وایر که از هر فرصتي فقط براي نمايش عمق دشمني و نفرت خود از نظام ايران استفاده مي‌کند چنين طرحي را مي‌زند. پيشنهاد مي‌شود در يادداشتي اعتراض ، انتقاد شديدي نسبت به اين طرح و طراح آن مطرح و ضمن تشريح تلاش‌هاي ايران در باب فاجعه‌ منا و تفاوت احقاق حق ايران با ساير کشورهاي اسلامي در فاجعه‌ي منا، ميزان کينه‌ورزي و تعصبي که خانواده‌ي نيستاني (کاريکاتوريست، مانا و توکا) نسبت به ايران دارند مورد پرسش قرار گيرد.

2.    در اين خصوص و براي نمايش ميزان کينه ايشان، کافي است توسط يک سايت انقلابي، مجموعه‌اي از طرح‌هايشان را همراه با يک جمله زيرنويس براي توضيح طرح و واقعيت ماجرا، نمايش و در پايان تحليلي درباره‌ي اين طراحان و احساسات دروني‌شان مطرح شود که ظاهراً هيچ نوع جنبه‌ي عقلاني و انتقادي در ايشان نيست و يا احتمالاً به دنبال نوعي انتقام شخصي هستند ارائه شود. اين مطلب مي‌تواند براي آن‌ها مرعوب و منفعل‌کننده باشد.   

3.    مناسب است تا فضای عمومی در شبکه های اجتماعی را علیه این اقدام ایران وایر بسیج کرد.

حوزه    فرهنگ –  اجتماعي
موضوع    درباره‌ي انسانيت و مهاجرپذيري آلمان‌ها
تحلیل و استناد

تابلونیوز:

زندگی زیباست
چند روز پیش به یک جزیره‌ی بکر رفته بودم | کلِ جزیره جمعاً 6 نفر سکنه داشت و به جز سکنه‌ی خود جزیره فقط من و یکی از دوستانم و چند توریستِ آلمانی آنجا بودند.

یک شب با یک دکترِ آلمانی زیرِ نورِ ماه لبِ یک برکه نشسته بودیم و آبجو می‌نوشیدیم و با هم گپ می‌زدیم | او از من در مورد ایران می‌پرسید و من از او در موردِ آلمان ...

صحبت‌های‌مان رسید به وضعیت پناه جویان سوری | می‌گفت خیلی خوشحال است که پناه جویان آمده‌اند | گفتم نظرِ مردم چیست؟ | گفت اکثراً از این موضوع استقبال می‌کنند | گفتم نگران چیزی نیستند؟ | گفت:" ما این قدرت را داریم که آن‌ها را تعلیم بدهیم  ... بنابراین جای هیچ‌گونه نگرانی نیست | و گفت من خوشحالم در کشوری به دنیا آمده‌ام که امروز در آن می‌توانم برای صلح جهانی چنین قدمِ بزرگی ور دارم ...من با خیلی از سیاست‌های مرکل مشکل داشتم ... اما این حرکت‌اش واقعاً قابل تقدیر بود."

یک قلپ آبجو نوشید و یه پکی به سیگار زد و گفت:"ما از تجربه‌هایی که سر پناه جویان ترک و کرد کسب کرده‌ایم استفاده خواهیم کرد و شرایط ایده‌آلی را برای پناه جویان سوری فراهم خواهیم کرد."

فردای آن شب با او و چند آلمانی دیگر سرِ یک میز نشستیم و بازی می‌کردیم و می‌گفتیم و می‌خندیدیم و در کنارش شات هم می‌زدیم | زمان سلامتی بگوییم | یکی از آن‌ها گفت:"برای پناه جویان سوری..." و همه‌شان با لبخند گفتند چیرز....

فردای آن‌ روز در راه بازگشت به شهرِ خودمان تصمیم گرفتم در اتوبوس کمی فیلم ببینم و سر خودم را گرم کنم تا برسم | از همین رو نشستم و بعد از سال‌ها فیلمِ "زندگی زیباست" شاهکارِ روبرتو بنینی کمدینِ ایتالیایی را تماشا کردم...

فیلمِ بی‌نظیری‌ست | به جرات می‌توان گفت یکی از زیباترین و تلخ‌ترین و تاثیرگذار ترین کمدی‌های تاریخ سینماست...

توصیه و پیشنهاد  :

  1.    هرچند اين يادداشت موضع اين سایت نيست و تنها نظر يک جوان ساده‌لوح و سطحي‌نگر است، اما جا دارد يادداشتي در اين مورد منتشر شود که چگونه با همين ساده‌لوحي و سطحي‌نگري نسبت به کشوري چون آلمان که دولتش در شکل‌گيري بحران‌هاي منطقه‌ي ما اگر عامل نباشد، هم‌دست و تأثيرگذار قدرت‌هاي منطقه است ، با نهايت خوش‌بيني نگاه مي‌کند و حتا تفرعن آلماني‌شان را که می خواهند سوري‌هاي مهاجر را تعليم بدهند، نمي‌بيند و در عين حال نوع اين افراد با همين ساده‌لوحی و سطحي‌نگري، نسبت به ايران و حتا اقدامات انسان‌دوستانه‌اش با بدبيني و نفرت مي نگرند و مانند کاريکاتور فوق را توليد مي‌کنند.  

حوزه    فرهنگ –  اجتماعي
موضوع    گسترش خانواده‌هاي بدون ازدواج
تحلیل و استناد

بي بي سي:

الگوی بچه دار شدن تغییر می کند: فرزند آری، ازدواج نه
رسانه های بریتانیا در سال ۲۰۱۳ پیش بینی کرده بودند که به دلیل از مد افتادن تدریجی ازدواج تا سال ۲۰۱۶، بیشتر بچه هایی که متولد می شوند حاصل ازدواج نخواهند بود .

شمار خانواده‌هایی که بر اساس ازدواج سنتی بنا شده‌اند در حال کاهش است، ولی روند این کاهش در نقاط مختلف جهان یکسان نیست.

رسانه های بریتانیا در سال ۲۰۱۳ پیش بینی کرده بودند که به دلیل از مد افتادن تدریجی ازدواج تا سال ۲۰۱۶، بیشتر بچه هایی که متولد می شوند حاصل ازدواج نخواهند بود.

این پیش بینی حداقل تا حدودی به وقوع پیوسته است. بنا بر تازه ترین آماری که انتشار یافته، بیش از ۵۰ درصد نوزادانی که در اسکاتلند و شمال انگلیس متولد می شوند به مادرانی تعلق دارند که ازدواج نکرده اند.

گزارش اداره ملی آمار بریتانیا نشان می دهد که تقریبا ۶۰ درصد نوزادانی که در بخش های شمالی این کشور به دنیا می آیند یا دارای والدینی هستند که بدون ازدواج با هم زندگی می کنند یا اینکه مادر به تنهایی فرزندش را بزرگ می کند.

در سایر نقاط بریتانیا این رقم هنوز پایین است ولی در حال نزدیک شدن به خط ۵۰ درصد است.
نکته مهم این است که بالا رفتن این رقم در مدتی کمتر از یک نسل اتفاق افتاده. در دهه ۱۹۴۰ میلادی، والدین ۹۰ درصد کودکان ازدواج کرده بودند، یعنی تقریبا دو برابر رقم کنونی.

آمار اخیر بریتانیا، تاکیدی است بر تغییر شدیدی که در جامعه اروپا پیش آمده، جایی که برای مدت طولانی تنها در فرانسه و کشورهای شمال اروپا، والدین نیمی از کل تعداد نوزادان، ازدواج نکرده بودند. ولی اکنون تعداد این کشورها در حال افزایش است.

البته این روند منحصر به اروپا نیست و در جهان، کشورهای دیگری هستند که تعداد بچه هایی که حاصل ازدواج نیستند از شمار بچه های والدینی که به طور قانونی ازدواج کرده اند، بیشتر است. این موضوع بخصوص در مورد آمریکای لاتین صدق می کند…

توصیه و پیشنهاد :

   1.    اين اتفاق از شدت جهل و ناداني بشر کنوني با همه‌ي تحصيلاتي که انجام مي‌دهد نشأت مي‌گيرد. به رغم اين‌که اکنون در ايران به شکل فراگيري دچار اين مسئله نيستيم، اما با نشانه‌هايي که متأسفانه ديده مي‌شود و با گرايش کور و گسترده‌اي که در همه‌ي سطوح اجتماعي به مدرنيزاسيون مشاهده مي‌شود، بايد نگران آينده باشيم. لذا پيشنهاد مي‌شود در برنامه‌هاي مذهبي در خصوص "حکمت خانواده" و فلسفه و دلايل انساني و فقهي تشکيل خانواده به اين شکل و آداب خاص تبيين و روشنگري کافي صورت گيرد.

2.    پیشنهاد مي‌شود همين محتوا در رسانه‌هاي زبان خارجي کشور که مخاطب خارجي دارد، به شکل گسترده در قالب انواع مطالب، در دستور کار قرار گيرد و مخاطبان خارجي هم از اين تعاليم بهره‌مند شوند.

حوزه    فرهنگ –  اجتماعي
موضوع    معضل سالمندان سرگردان
تحلیل و استناد

وي او اي:

افزایش سالمندان "مجهول‌الهویه و سرراهی" در ایران
روزنامه شرق در شماره روز سه‌شنبه ۳۱ شهریور خود از بروز پدیده‌ای با عنوان "سالمندان سرراهی" در ایران خبر داد و به نقل از معاون توانبخشی بهزیستی استان تهران نوشت این سالمندان افرادی هستند که در گوشه و کنار شهر رها شده‌ و به دلایل مختلف هیچ اطلاعی از هویتشان در دست نیست.

پیشتر احمد دلبری مدیرکل سازمان بهزیستی تهران نیز در یک نشست خبری گفته بود "به دلیل مشکلات مالی تعداد سالمندان مجهول‌الهویه افزایش یافته است." او یکی از راهکارهای این مسئله را معافیت از مالیات مراکز نگهداری از سالمندان عنوان کرد.

روزنامه شرق همچنین به نقل از رئیس انجمن مددکاری اجتماعی ایران، در همین زمینه نوشت "این‌ها بخشی از سالمندانی هستند که در واقع به دلیل مشکلات اقتصادی نمی‌توانند گلیم خودشان را از آب بیرون بکشند و به ناچار و ناخواسته زندگی بی‌هویت در خیابان را ترجیح می‌دهند؛ چون چاره‌ای جزی این برایشان باقی نمانده است."

به گفته حسن موسوی چلک "بخشی دیگر نیز سالمندان بیمار هستند که ادامه زندگی در خانواده برایشان غیرممکن شده است". او گفت: "این افراد ممکن است افرادی مبتلا به آلزایمر یا بیماری‌های روانی باشند."

توصیه و پیشنهاد :

  1.    اين موضوع پديده‌ي نسبتاً تازه‌اي است که در باره‌ي ايران رسانه‌اي مي‌شود. پیشنهاد مي‌شود ابعاد و حجم (تعداد موارد) اين مسئله طي مصاحبه‌اي تفصيلي با مسئولين مرتبط بهزيستي مشخص و بررسي شود تا امکان دست‌مايه قرار گرفتن آن براي رسانه‌هاي معاند به حداقل برسد. سکوت رسانه‌هاي انقلابي در اينگونه مسائل اجتماعي باعث امکان بزرگ‌نمايي و شانتاژ توسط معاندين مي‌شود.

2.    پيشنهاد مي‌شود در صورت قابل توجه بودن اين معضل در برنامه‌هاي مذهبي و خانوادگي تلويزيون به اين موضوع پرداخته و ضمن تقبيح اصل مسئله، خانواده‌ها در خصوص اين رفتار تذکر و نصيحت شوند و راه‌کارهاي حل مسئله برايشان تبيين شود.

حوزه    فرهنگ –  اجتماعي
موضوع    مرثيه‌خواني بيهوده‌ي يک ناراضي
تحلیل و استناد

راديو زمانه :
امنیت در سایه ولایت

در حال حاضر کشور ما نا آرام است. فضای آن تیره و تار است، هم در واقعیت و هم به شکل نمادین. کوچک‌ترین جایی برای جنبیدن نیست. مگر در زیر زمین، دور از چشم ماموران خشونت. چون احساس امنیت نکنی به ویژه اگر از میان گله بخواهی سر بر افرازی که دریابی به کدام سوی روانی. آسایشی نیست، وقتی که بهترین بهترهای این سرزمین را از میان بر‌می‌دارند، وقتی که اراده معطوف به دانستن را سرکوب می‌کنند، دم فرو بندی و نپرسی و نجویی.

طبق اخبار رسمی در بازار کتاب خبر از انتشار کتاب‌هایی است با تیراژ ۱۵۰ جلد. یعنی که از هشتاد میلیون تنها صد و پنجاه نفر کتاب‌خوان در کشور ما یافت می‌شود. این است شاخص پیشرفت به سوی آینده نه دست‌یابی به علم و تکنولوژی هسته‌ای.

آیا چاره دیگری هم هست و یا بوده است به جز تن دادن به آن‌چه هست، یعنی به جز آن‌که تسلیم شوی و اطاعت کنی، راه دیگری هم هست برای زندگی؟ جز آن‌که سر بر زمین افکنی و شکم خود سیر نمایی، روی به آن سوی دیگر بگردانی و انکار حقیقت کنی، خود را خفه و خفته نشان دهی؟ مگر چاره دیگری هم هست؟ آنان که از این سرنوشت محتوم سر باز زده‌اند، امروز با ما نیستند.

این چاهی است متعفن که در عمق آن گیر کرده‌ایم. این‌جا همان‌جایی است که بعد از انقلاب بدان‌جا رسیده‌ایم، جامعه‌ای اسلامی معماری شده بر اساس قوانین و قواعد شریعت. اما چگونه به این چاه افتادیم، با چشم‌های بسته؟ بدون تردید. تنها احساس می‌کردیم که چشمانمان باز است.

حال آن‌که فریفته احساسات و عواطف خود بودیم. عقل و خرد اگر داشتیم به تعطیلی فرستاده بودیم. فعالین چپ و راست و میانه، نه می‌دانستند که چه می‌خواهند و نه راه و یا آدرس رسیدن به آن‌جا را بلد بودند.

توصیه و پیشنهاد :

   1.    پيشنهاد مي‌شود در يک يادداشت، پاسخ مرثيه‌خواني نويسنده که هيچ منطق و سند و استدلالي براي سياه‌نمايي زندگي و خفقان در ايران ندارد، به هجو کشيده شود و اين‌که چطور يک رسانه‌ي مثلاً حرفه‌اي به انتشار چنين بيانيه‌هاي کودکانه‌اي دست مي‌زند. درحالي که نه گزارشي دارد از اتفاق يا حادثه‌اي که منجر به ناامني يا خفقان شده باشد، و نه تحليل و بررسي. لزوماً اين پاسخ به ايميل سايت راديو زمانه هم ارسال شود.

2.    پيشنهاد مي‌شود کاريکاتوري توليد شود با طرحي از انساني که در يک محيط آرام و آسوده (مثلاً خانه‌اي مرفه) نشسته که حصارهايي دورتادور، او را از کشتار و خطرات امنيتي مثل داعش حفظ مي‌کند، اما او با زاري و تظاهر به زجر کشيدن مي‌خواهد از اين حصار امنيت خلاص شود. ايده خام است. مي‌تواند توسط کاریکاتوريست مربوطه کامل شود.

3.    پيشنهاد مي‌شود اين مطلب مورد هجمه‌ي کامنتي در سايت خود قرار گيرد که شامل مسخره نمودن و سوال کردن از نويسنده باشد که از چه چيز احساس خفقان کرده.

حوزه    فرهنگ –  اجتماعي
موضوع    نمايشگاه عکس هنگامه گلستان
تحلیل و استناد

بي بي سي:
انقلاب ایران از نگاهی دیگر ؛ عکس‎های هنگامه گلستان در لندن
برگ‌هایی از تاریخ ایران گم‌شده‌اند و کمتر کسی درباره آن‌ها حرف می‌زند؛ ازجمله روز پنج‌شنبه هفدهم اسفند سال ۱۳۵۷ )هشتم مارس- روز زن)، که هزاران زن علیه حجاب اجباری به خیابان‌ها ریختند و فریاد زدند:"ما انقلاب نکردیم که به عقب برگردیم".

این تظاهرات که چند روز ادامه داشت، اتفاق مهمی است که شاید حکومت ایران در راستای منافعش آن را از تاریخ رسمی ایران حذف کرده است، اما عکس‌های هنگامه گلستان از این واقعه که به‌تازگی در گالری "شو روم" در لندن به نمایش درآمده، یاد این اتفاق تاریخی را برای مخاطب ایرانی زنده می‌کند و رودرروی مخاطب خارجی هم چهره دیگری از زن ایرانی قرار می‌دهد که با غالب عکس‌های عکاسان ایرانی- که بسیاری‌شان آن‌ها را با چادر، دست در دست بچه یا در تظاهرات حکومتی و نماز جمعه- نشان می‌دهد، تفاوت اساسی دارد.

نمایشگاه هنگامه گلستان که با عنوان "هنگامه گلستان: شاهد ۱۹۷۹" عرضه‌شده، همان‌طور که از عنوانش برمی‌آید درواقع عکاس را به‌عنوان شاهدی در نظر می‌گیرد که نظاره‌گر واقعه‌ای تاریخی است و عجیب این‌که خود گلستان هم این عکس‌هایش را از خاطر برده بود و طی این‌همه سال این عکس‌ها تنها در گنجه باقی‌مانده بودند.

هنگامه گلستان در مورد آن روزها و این تظاهرات به بی بی سی فارسی می‌گوید: "از انقلاب یاد گرفته بودیم که هر درخواستی که داشتیم جمع می‌شدیم در خیابان و شعار می‌دادیم. وقتی هم که مسئله زنان پیش آمد، عین همین اتفاق افتاد: همه ریختند به خیابان و خواسته‌شان را برای حق زنان فریاد زدند. آن روزها تب انقلاب همه را گرفته بود و همه می‌ریختند در خیابان. این هم یکی از آن‌هاست."

گلستان می‌گوید نمی‌داند چطور این واقعه فراموش‌شده است"وقتی تازگی‌ها این عکس‌ها را دوباره دیدم، به نظرم آمد تاریخی شده‌اند. خیلی از جوان‌ها اصلاً نمی‌دانند چنین اتفاقی افتاده. این نسل خیلی از دیگر داستان‌های انقلاب را هم نمی‌داند. خود لباس زنان و فضا در این عکس‌ها جالب است و بخشی از تاریخ را نشان می‌دهد. فکر کردم نشان دادن آن‌ها، حالا، سی‌وشش سال بعد جالب خواهد بود".

توصیه و پیشنهاد   :

1.    باز به بهانه‌ي يک نمايشگاه عکس مبحث آزادي زنان باحجاب گره خورد. درحالی‌که از ابتدا اين استدلال يک مغلطه بيش نبوده است. چراکه تجربه‌ي 35 سال گذشته هم اثبات مي‌کند که داشتن حجاب ربطي به آزادي‌هاي زنان نداشته و پس از انقلاب باوجود حجاب اجباري زنان هم حضور اجتماعي بسيار بيشتري داشته‌اند و هم نقش‌هاي مهم‌تري را به عهده گرفته‌اند و حجاب هیچ‌وقت مانع تفکر و کار و نقش‌آفريني آنان نبود. پيشنهاد مي‌شود اين موضوع در قالب يک يادداشت تبيين شود.

2.    پيشنهاد مي‌شود يک مستند کوتاه تلويزيوني ضمن مرور تظاهرات زنان معترض در سال 57، اين استدلال ساده را در بيان تصويري مطرح و اثبات کند. متأسفانه تاکنون پاسخ درست و روشني به اين ادعاها و مغلطه‌ها داده نشده است.

حوزه    فرهنگ – اجتماعي
موضوع    مرور زندگي و مواضع آیت‌الله خزعلي
تحلیل و استناد

ايران واير :

مرگ ابوالقاسم خزعلی؛ لانه زنبور همچنان پر است
... تیرماه 90، هنگامی‌که سی دی جنجالی «به‌سوی ظهور» منتشر شد و احمدی‌نژاد و خامنه‌ای با دو تن از شخصیت‌های مشهور عصر ظهور شبیه‌سازی شدند، ابوالقاسم خزعلی روایتی دیگر بیان کرد: «ما از "سید خراسانی" اطلاعات زیادی در دست نداریم. نمی‌دانیم ایشان چه‌کار خواهند کرد امّا رهبری بسیار خوب کارکرد. مگر سید خراسانی چه‌کار خواهد کرد؟

رهبری همه آن توصیفاتی که برای سید خراسانی آمده است را بهتر از آن دارد انجام می‌دهد. باوجود دشمنان خطرناکی که اسلام و انقلاب دارد، اگر نبود این رهبری گران‌قدر، ما الآن نیست و نابودشده بودیم؛ سید خراسانی، انسانی خوب و صالح. اما اگر فردی بهتر از او پیدا شد، به نظر شما این غیرممکن و محال است؟! ما فکر می‌کنیم هرکسی که مقدمه‌چین ظهور و یا در دربار امام زمان بود، بهترین مرد روزگار است.» فروردین همان سال نیز مصباح یزدی گفته بود خامنه‌ای را بالاتر از «سید خراسانی» می‌داند.

اما وجه مشترک دیگر خزعلی با برخی شیوخ نسل اول، فساد مالی است که بی‌اعتباری برایش به ارمغان آورد. در گزارش مشهور «عباس پالیزدار» در اردیبهشت 87  که اسامی آقازاده‌های فاسد به میان آمد، شایعاتی درباره خزعلی و فرزندانش هم مطرح شد. پالیزدار را بازداشت کردند. خودش گفته است علت مهم بازداشت، افشاگری علیه خزعلی بود.

بااین‌حال، این تازگی نداشت؛ سال‌ها پیش وقتی خزعلی در شورای نگهبان بود، زیست اشرافی او دردسرساز شد: «در منزلی زندگی می‌کردم که 6 طبقه بود... تصور می‌کردند خزعلی از ساده زیستی فاصله گرفته و حتی نیامدند سؤال کنند. ازاین‌جهت بود که بنا شد من دیگر در شورای نگهبان نباشم».

این در سال 78 رخ داد. همان سال دفتر خزعلی معترف شد که خانواده خزعلی در کار خریدوفروش خاک سرخ جزیره هرمز بوده‌اند اما خودش نبوده بلکه برادرزاده‌اش بوده است؛ «محمدمهدی خزعلی». بعدها مهدی خزعلی گفت درفروش خاک سرخ هرمزگان پای سپاه و برخی روحانیون دیگر در میان است.

این چند تصویر بریده‌بریده و اجمالی، رؤیاهای ناکام مانده امام زمانی، خانواده سیاسی فروپاشیده، تضادهای درون نسلی، خشم و اغراق همواره، سنی ستیزی، مرتد سازی، فساد و شبکه‌های پنهان و... روایت زندگی تنها ابوالقاسم خزعلی نیست، روایت زندگی یک نسل از انقلابیون 57 است؛ نسلی که یک‌به‌یک می‌سوزند ولی لانه‌شان کماکان باقی است؛ پر از زنبورهای حریص، تندخو و بی عسل.

توصیه و پیشنهاد  :

1.    اين يادداشت حاوي انواع نقل‌ها و روايت‌هاي راست و دروغي است که پيشنهاد مي‌شود با توليد يادداشتي، مستقيماً در پاسخ به اين يادداشت توهين‌آميز، موارد دروغ و گزارش‌های غلط آن روشن و توضيح داده شود.

2.    پيشنهاد مي‌شود در مورد زندگي و مواضع سياسي آيت‌ا... خزعلي مستندي توسط خانه مستند انقلاب توليد و پخش شود.